Он более всех других людей в России видел враждебность Запада и явственно осознавал историческую миссию своей страны в мире. Но он и не был сторонником какой-то исключительной обособленности России. В своих идеях он поднимался выше конкретной политики, становился философом-мыслителем, пророком. Для Тютчева борьба выражалась не в противостоянии России и Запада, но в борьбе со злом в мировом масштабе. И высочайшей целью для него было ради победы в этой борьбе "войти в мирное духовное общение с Западом".
    В январе 1873 г. Федор Иванович тяжело заболел. Иван Аксаков в эти дни посещает Тютчева. Прикованный к постели, с ноющей и сверлящей болью в мозгу, не имея возможности ни приподняться, ни перевернуться без посторонней помощи, он истинно дивил врачей и посетителей блеском своего остроумия. Когда его пожелал навестить император Александр II, Тютчев с сокрушительным юмором заметил: "Это приведет меня в большое смущение. Так как будет крайне неделикатным, если я умру на другой же день после царского посещения". И в то же время Тютчев продолжал диктовать письма Горчакову, а когда тот приходил, вел с ним длительные беседы о задачах внешней политики.
    Перед самой смертью к нему пришел его духовник, а Тютчев, предваряя напутствие к смерти, спросил: "Какие подробности о взятии Хивы?" И последними его словами были: "Я исчезаю, исчезаю!.." Когда-то он написал такие поэтические строчки: "Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется..." 15 июля 1873 г. умер, "исчез" великий русский поэт и дипломат Федор Иванович Тютчев. Как отзывается его слово в наших сердцах? Это должен спросить себя каждый.